Incerc sa explic unui baiat de 12 ani ca nu trebuie sa se teama de verbul “a toci”, ca notiunea de “tocilar” e inventata de cei lenesi pentru a frana avantul celor harnici, ca invatam pentru a cunoaste si cunoastem cu adevarat abia atunci cand putem explica altora ceea ce am ajuns sa stim si sa credem …

Preocupat de atari discutii filosofice, e probabil normal sa am un somn ceva mai agitat – din care ma trezesc la ore nepotrivite pentru a continua meditatia, astfel:

“Exista zone de suprafata si zone de profunzime ale constiintei noastre.

Tine de puterea noastra de patrundere – luminarea intunericului -, sa deslusim straturile succesive care alcatuiesc arheologic sufletul/constiinta noastra. 

Strat dupa strat, depunem un efort de desprafuire, urmarind sa scoatem la iveala firea noastra profunda, adevaratul nostru eu. Pe masura ce inaintam, ne perfectionam si extindem operatiunile: slefuirea caracterului si exersarea vointei devin deprinderi fara de care nu putem realiza “saltul in profunzime” (sau urcarea si coborarea simultana a Scarii Sf Ioan nu se poate produce.  Apropo, Ioan Scararul nu a avut viziunea unei scari rulante, sic! ). 

In acest demers de autoperfectionare, nu trebuie sa pierdem contactul cu straturile superioare, acelea aflate la inceputul sapaturilor, cand am pornit la drum … Superioare e corect – si nu de suprafata: inocenta, sinceritatea, curiozitatea.

E drept ca performantele privind cunoasterea sufletului si descoperirea adevaratei noastre firi ne sunt date sub forma de inzestrare particulara, pe principiul fiecaruia dintre noi in parte. Dar si cel mai inzestrat dintre noi nu poate avansa interogativ in intunericul (sau infinitul) constiintei proprii, decat alegand sa tina de mana o calauza dedicata: fie pe cel Bun, fie pe cel Rau.

Sa ne rugam a merita a avea alaturi pe Ingerul Pazitor!”


Sfântul Ioan zis “Scărarul” a trăit şi s-a nevoit în lume, înţelegând că prin cunoaşterea şi făptuirea Binelui, omul are şansa  mântuirii.

Mecanismul înţelepciunii era definit în acest mod: pentru a te ridica pe o treaptă superioară – trebuie să găseşti înţelepciunea de a coborî un echivalent prin smerenie!

Cu alte cuvinte: vrei un pic mai sus – atunci gândeşte-te că trebuie să renunţi la ceva, că trebuie să dai ceva la schimb… pentru a te păstra pe scară şi mereu în urcare! Altfel, probabilitatea căderii e înscrisă genetic în ADN-ul uman.

În timp ce ne uimim zilele acestea de povestea tristă a  unui băiat bun, Cristi Diaconescu – care părăseşte o echipă atras de mirajul a ceea ce el crede că e … locul menirii sale (respectiv Ministru de Externe), să ne aducem aminte să fim oneşti în rugăciunile noastre, spunând: “Dă-ne Doamne după nevoi, nu după dorinţe!”