Romania’s economic success rests on the wobbly foundations of unfavorable
demographics, weak human capital, and ineffective institutions”

(World Bank. 2020. Markets and People: Romania Country
Economic Memorandum

Formula Băncii Mondiale despre mersul economiei românești e foarte utilă, pentru că experții în economie nu spun că „România nu crește”, ci ceva mai trist pentru cei care au așteptări și simt că ceva nu e în regulă: România crește sub potențialul ei. Motorul merge, șoferul apasă accelerația, dar cineva a uitat frâna de mână trasă. În raportul Markets and People: Romania Country Economic Memorandum, Banca Mondială nota că venitul pe locuitor al României a urcat de la 26% din media UE-28 în 2000 la 63% în 2017, dar că acest succes stă pe „fundații șubrede”: demografie nefavorabilă, capital uman slab și instituții ineficiente. Hai să le luăm pe rând …

1. Demografia ”nefavorabilă”: țara care îmbătrânește înainte de vreme

Aici avem trei fenomene suprapuse: natalitate scăzută, emigrație masivă și îmbătrânire. România nu pierde doar populație în sens statistic; pierde energie socială, pierde tineri formați aici, pierde familii întregi și, uneori, pierde chiar generația care ar fi trebuit să ducă mai departe instituțiile, meseriile, școlile și comunitățile.

Datele recente confirmă direcția: potrivit INS, populația rezidentă la 1 ianuarie 2025 era de aproximativ 19,04 milioane, în scădere față de anul precedent, iar procesul de îmbătrânire continuă. (Mediafax) Rata fertilității totale indicată de World Bank/FRED pentru România în 2024 era de 1,39 copii per femeie, sub nivelul de înlocuire demografică. (FRED)

Problema nu este doar că „suntem mai puțini”. Problema este raportul dintre cei activi și cei dependenți de sistem. Mai puțini contribuabili susțin mai mulți pensionari, mai puțini elevi care ar susține viitorul școlilor, … iar mai puțini tineri în sate și orașe mici înseamnă comunități care se sting încet, cu lumina aprinsă la primărie și fără copii în curtea școlii.

Efectele economice sunt clare: presiune asupra pensiilor, lipsă a forței de muncă, creșterea costurilor sociale, dezechilibre regionale. Dar efectul mai profund este unul cultural: o societate îmbătrânită devine mai prudentă, mai temătoare, mai greu de reformat. Nu pentru că bătrânețea ar fi o vină — dimpotrivă, ea este memorie și demnitate — ci pentru că o țară fără suficientă tinerețe își pierde curajul de a risca.

2. Capitalul uman slab: școala, sănătatea și meseria neterminată

„Capital uman” sună contabilicește, dar în realitate vorbește despre ceva foarte concret: copilul care merge la o școală slabă, tânărul care iese fără meserie solidă, adultul care nu se mai recalifică, bolnavul care pierde ani de viață productivă pentru că sistemul de sănătate îl tratează târziu sau prost.

Banca Mondială definește Human Capital Index ca măsură a capitalului uman pe care un copil născut astăzi îl poate acumula până la 18 ani, ținând cont de riscurile din educație și din sănătate. (World Bank) Cu alte cuvinte: nu e vorba doar de PIB, ci de cât din potențialul omului ajunge efectiv să fie pus în practică.

La noi, capitalul uman slab înseamnă mai ales patru rupturi:

Prima este ruptura dintre diplomă și competență. Avem absolvenți, dar nu întotdeauna oameni bine formați. Uneori diploma e o hârtie frumoasă peste o temelie subțire — tapet academic peste un zid nefinisat.

A doua este ruptura dintre școală și piața muncii. Economia cere tehnicieni, meseriași, ingineri, oameni cu gândire critică, competențe digitale și disciplină profesională. Școala produce adesea elevi obosiți, profesori demoralizați și părinți care fac meditații ca să repare, în particular, ceea ce statul promite în public.

A treia este ruptura dintre sănătate și productivitate. O populație bolnavă, stresată, prost prevenită medical, nu poate susține o economie sofisticată. Nu poți construi o economie de secol XXI cu oameni tratați administrativ ca în secolul XIX.

A patra este ruptura dintre ucenicie și măiestrie. România a pierdut mult din cultura formării prin meserie, prin comunitate profesională, prin trecerea serioasă de la ucenic la calfă și de la calfă la meșter. Nu avem apetit pentru formarea continuă, lipsește solidaritatea; am rupt lanțul transmiterii competenței între generații.

În limbajul Învățăturii Sociale a Bisericii Catolice, omul nu este „resursă umană” în sens rece, instrumental. Gaudium et spes amintește că omul este centrul și scopul vieții sociale, iar ordinea socială trebuie să slujească persoana, nu invers. Aici critica devine mai adâncă: o țară nu crește doar prin autostrăzi, investiții și exporturi, ci prin oameni care devin mai întregi, mai competenți, mai responsabili.

3. Instituțiile ineficiente: locul unde energia se pierde în hârtii

A treia frână este cea mai enervantă, pentru că o simțim zilnic. Instituțiile ineficiente nu sunt o abstracțiune. Sunt ghișeul care te plimbă. Spitalul care nu comunică. Școala care mimează reforma. Primăria care nu știe ce are în patrimoniu. Agenția publică unde procedura a devenit scop în sine. Licitația întârziată. Avizul lipsă. Dosarul cu șină — această mică relicvă liturgică a statului român birocratic.

Instituțiile slabe produc trei mari pierderi.

Prima este pierderea de timp. Cetățeanul, antreprenorul, profesorul, medicul, investitorul pierd ore, zile, luni în proceduri care ar trebui simplificate. Timpul social consumat în mod inutil este o taxă ascunsă.

A doua este pierderea încrederii. Când omul vede că regulile sunt aplicate arbitrar, că meritul nu contează suficient, că funcția bate competența, el se retrage: fie în cinism, fie în emigrație, fie în „mă descurc eu”. Iar „mă descurc eu” este uneori un act de eroism individual, dar, pe termen lung, este un faliment.

A treia este pierderea direcției. Instituțiile ineficiente nu pot implementa politici publice consecvente. Schimbăm miniștri, schimbăm programe, schimbăm sigle, schimbăm platforme digitale, dar nu schimbăm suficient cultura administrativă. Statul român seamănă uneori cu un meșter care vine cu trusa plină, dar nu găsește niciodată cheia potrivită.

Banca Mondială spune, în esență, că România are nevoie de capital uman mai bun și de competiție mai sănătoasă pentru a-și crește potențialul economic. (Google Books) Dar competiția sănătoasă are nevoie de reguli clare, de justiție previzibilă, de o administrație competentă și de instituții care nu sufocă inițiativa.

Cum se leagă cele trei probleme

Demografia, capitalul uman și instituțiile nu sunt trei sertare separate. Ele se hrănesc una pe alta — din păcate, adesea în rău.

Instituțiile slabe produc școli slabe și servicii publice proaste. Școala slabă produce un capital uman fragil. Capitalul uman fragil reduce productivitatea și încrederea în viitor. Lipsa încrederii în viitor scade natalitatea și crește emigrația. Emigrația slăbește comunitățile și golește instituțiile de oameni buni. Iar instituțiile rămase fără oameni buni devin și mai slabe.

Am ajuns într-un cerc vicios?

Ce ar însemna ieșirea din blocaj

Ieșirea nu poate veni dintr-o singură măsură „magică”. Nu există „ordonanță de urgență pentru destin național”. Dar există câteva direcții mari.

România trebuie să trateze familia, natalitatea și repatrierea ca pe politici strategice, nu ca pe teme sentimentale de campanie. Nu doar alocații, ci și locuire accesibilă, servicii pentru copii, predictibilitate fiscală, muncă flexibilă, respect pentru mame și tați, comunități vii.

Apoi, trebuie refăcută legătura dintre educație, meserie și demnitate. Învățământul profesional, mentoratul, formarea continuă, cultura meșteșugului și respectul pentru competență trebuie reabilitate. Nu toată lumea trebuie să devină „manager”; cineva trebuie să știe să repare lumea, la propriu.

În fine, instituțiile trebuie judecate după rezultate, nu după intenții. Statul nu devine modern fiindcă își face aplicație, ci fiindcă reduce arbitrarul, răspunde repede, respectă cetățeanul și nu confundă controlul cu competența.

Din perspectivă creștin-socială, cele trei probleme se pot citi astfel: demografia este problema speranței, capitalul uman este problema formării persoanei, iar instituțiile sunt problema binelui comun. Iar Gaudium et spes formulează limpede criteriul: ordinea socială trebuie întemeiată pe adevăr, construită pe dreptate, animată de iubire și dezvoltată în libertate spre o ordine mai umană.

Diagnosticul Băncii Mondiale rămâne foarte actual. România nu duce lipsă de inteligență, nici de talent, nici de instinct de supraviețuire. Dar talentul individual nu mai ajunge. Avem nevoie de o țară în care copilul să fie dorit, tânărul să fie format, adultul să fie respectat, bătrânul să fie protejat, iar instituția să fie slujitoare, nu stăpână.

Asta ar fi, pe scurt, ridicarea frânei de mână. Motorul îl avem. Șoferi buni mai avem. Drumul — ca de obicei la noi — e în lucru.


brazilia(Câteva gânduri pe marginea unui interviu acordat de Glenn Greenwald blogului ”Democracy Now!”.)

Nu vă sună cunoscut termenul de suspendare (impeachement)? Ar trebui, pentru că s-a încercat de mai multe ori suspendarea Președintelui, și la noi. Luați de pasiunile momentului, nu am înțeles cât de importantă a fost exercitarea democrației de către popor, testarea ei în momentul fierbinte al depunerii primului om în stat.

Să ne înțelegem, totul pleacă de la corupție. Și probabil că este atăt de generalizată la nivel planetar, încât mințile luminate care ne conduc au ajuns să spună ”HAI SĂ FACEM CEVA!”. Se vorbește deja de mai multe tipuri de corupție – ”soft” (normală) și ”radical” (acută, cronicizată, o infecție ajunsă la maturitate) …

De ce macină corupția rădăcina – altfel sănătoasă – a democrației? Pentru că politicienii – deși aparent sunt aleși de către popor, rămân în slujba celor care le-au achitat facturile campaniei. E o regulă tristă în ultima vreme, că politicienii care au cea mai convingătoare campanie să fie aleși de popor: asta echivalează cu a recunoaște că politicianul e un produs, pe care noi suntem dispuși să-l consumăm. Bugetul de publicitate ne convinge (rețeta e simplă: mesaj țintit spre target + impresii cât mai multe) și ne trezim că am pierdut alesul chiar dacă acesta iese din primul tur.

Atunci ce speranța avem? Putem spera în aplicarea legii (THE RULE OF LAW). Rolul instituțiilor judiciare și al instituțiilor de forță ale statului e mare, cu cât corupția e mai mare. Aceste instituții se maturizează pe măsură ce legea se aplică și oamenii sprijină prin aplauze (adică prin audiențe) rezultatele acțiunilor cu mascați. Se poate (teoretic) și altfel: putem dezvolta campanii serioase la nivelul targetului expus corupției – învățându-l, educându-l. Dar asta e prevention, și probabil va ține după ce ne vom plictisi de circ. Deocamdată, circul ne place, circul face bine – avem audiență.

Care este vârsta maturizării unei democrații? O democrație tânără – e cea ”proaspăt scăpată/eliberată” de o dictatură. Brazilia își măsoară vechimea democrației din 1985, cînd s-a înlăturat dictatura militară instaurată de americani în 1964. Câte generații trebuie să treacă până la vindecare?  Contează tipul de dictatură din care se naște o nouă democrație? Diferă dictaturile militare de cele comuniste, prin evoluția democrațiilor care le-au înlocuit, sau mai importante sunt vecinătățile (geopolitica)?

Când începe tragerea la răspundere a conducătorilor politici într-o democrație sufocată de corupție? Când începe societatea civilă să se maturizeze pentru a cere socoteală celor pe care i-a votat? E nevoie de impulsuri tragice – ca cel de la Colectiv, de-acum o jumătate de an? De dezvăluirea unui scandal de corupție de miliarde? Ce pune în mișcare masele tăcute, ce bagă strechea-n turmă?

Există o legătură între pasiunea pentru etică și criza economică prelungită (recesiune)? Oare descoperim importanța binelui doar atunci când dăm de rău? Sau căutăm cauzele răului (adică de ce anume nu merg bine lucrurile) și începem să ne uităm în oglindă pentru a ne îngrozi de urâțenia chipului sluțit de falsitate, doar atunci cînd ajungem la fundul sacului?!

Ce responsabilitate revine noului val de politicieni, care ajung la putere pe baza promisiunilor de stopare a corupției? Căror riscuri se expun (conștient sau nu), pentru că va veni momentul în care vor trebui să facă compromisuri (politica nu merge fără)?!

Are dreptul justiția – într-o democrație –  să se alieze de partea ”celor buni” (adică a opoziției, de regulă),  pentru a asigura alternanța la putere?!

Cum ne dăm seama de (sau cum putem distinge între) atacurile oportuniste și încriminările adevărate? Există o foame de senzațional a mediei, o goană după prezentarea cătușelor la televizor … ce învățăm din aceasta? Nu putem învăța din bine, nu putem preveni?

Furia străzii care duce la schimbarea unui Președinte ales în mod democratic – e un semn de slăbiciune a democrației și nu de creștere a conștiinței civice a poporului. Una din regulile de aur ale democrației e exercitarea dreptului de vot. Nu ne putem răzgândi, nu putem să schimbăm regulile jocului în timpul meciului … democrația implică seriozitate.

În ce măsură sunt nemulțumirile și mai ales, nemulțumirile exprimate – rodul unor procese de maturizare internă și în ce măsură sunt ele alimentate și stimulate din exterior? Există interese de destabilizare a zonei? Cine câștigă de pe urma războiului?!…

brazilia

 


Daca o spunea in urma cu 20 de ani vreun politruc al Partidului Comunist Roman, ai fi zis ca isi apara scaunul.

Dar daca o spun astazi, in plina criza, intr-o engleza cu accent, suprapusa peste grafice colorate generate de metode statistice pe care le banuim scumpe – reprezentanti ai unui organism suprastatal ca OECD -, e limpede ca suntem tentati sa plecam altfel urechea la ceea ce ni se spune:


Se spune ca Diogene ar fi tinut o prelegere atenienilor, in care trata despre autocontrol si masura. Entuziasmati, atenienii l-au rasplatit cu aplauze si ovatii, minute in sir. “Sper sa putreziti cu totii, caci ma contraziceti prin purtarea voastra!” – le-ar fi spus Diogene …

Parlamentul european fiind zilele acestea in prim-plan, nu ma pot abtine sa observ dublura armatei de politicieni pe care batranul continent a inteles sa o constituie si sa o inarmeze … o asemenea armata costa bani grei. Ce sens are atunci discursul despre taieri bugetare, reduceri de deficite si masuri de austeritate?


… MAMA MIA! Ce supărare generală: pe medici, pe opoziţie, pe propriul partid, pe propriul popor căruia îi sugera la un moment dat: “Cui nu-i convine, poate pleca în străinătate!”… Vorbeam mai de mult despre mere putrede şi vierme – însă nu mi-am imaginat scenariul în care viermelui i se face silă de măr! Am trăit să o aud şi pe-asta, astfel încât…

… cred că ne putem întoarce astăzi la acest articol, publicat prima oară în 30 Octombrie 2009, când unii dintre noi se mai lăsau cuprinşi de febra alegerilor. Ca şi cum am fi sperat că acestea nu vor fi trucate …

Ieri, locatarul de la Cotroceni ne-a surprins pe toţi cu tonul său de abandon în interviul acordat pe tarlaua TVR-ului propriu: “Nu mă mai interesează, Doamnă! M-am lămurit asupra dimensiunilor acestor domni…” Auoleu, mi-am zis trezidu-mă din amorţeală: ce-o să ne facem fără el?!? Vorba domniei sale: “O să vedem atunci!” 🙂

“Toamnă târzie cu surprize electorale dinainte ştiute.

Criza economică şi morală a scuturat Vechiul Regim din temelii: o nouă generaţie de politicieni se naşte sub ochii noştri!

Ultimul măr putred se agaţă cu puteri nebănuite de ramura cu care s-a obişnuit în ultimii cinci ani … iar înlăuntrul lui, viermele puterii – disperat (sau poate că nu?), îşi aşteaptă noii locatori – care cu siguranţă nu vor întârzia la întâlnire (sau poate că da?)…

Vremea alegerilor – vremea întrebărilor.”